quarta-feira, 8 de setembro de 2010

Experiência na pastoral da Criança





No dia 04 comenze a participar da pastoral da criança, onde pode conhecer uma comunidade com mas o meno 80 familia. Duas senhoras e eu fomos en 5 família. Mas foi otimo, também olhar que em meio de essa realidade Deus esta presente mas não um Deus com os olhos azuis mas sim um Deus que esta sucio, descalço, negro, cabelo créspo, com fome, despressivo. O qual pode tirar esta conclusão de que Deus esta em todo lugar, momento, e em qualquer circunstância da nossa vida.








De essa realidade compuse uma poesia.


A criança que e tratada
com muita insegurança
esso faz com ela se sinta
morta sua esperança










Continuaremos nossos trabalhos
com muitas dignidade
para essas crianças
levarmos a felicidade.




Vamos pegar com garrra
esse fato de confianza
para deixar vivo nelas
essa sua esperança.


Vamos trabaçhar minas gente
com muita segurança
para isso temos
a Pastoral da Criança.


A Pastoral da Criança
é trabalho genial
pois então vamos abraça-lo
de maneira fraternal.


Com carinho María Luz.







segunda-feira, 6 de setembro de 2010

A PARTIDA

Estou de partida nesta segunda-feira. Quando chegou-me o eco da mensagem. “Diante da complexa realidade de destruição e desamparo, principalmente dos mais pobres. Mais do que nunca, Deus está gritando: “Quem é que eu vou enviar? Quem irá de nossa parte?””. Meu coração já estava de viagem. Rumo à Palmares-PE, louca pra chegar.
Coloquei mala umas quinquilharias, que pra passar alguns dias, basta a vontade de chegar lá.


“E nessa procura vou me aventurando/ Vou criando asas que me levam longe /É pro alto que eu vou/Coração me leva a desbravar o mundo/Emprestando a luz pra quem está no fundo/ Quero iluminar!Coração me leva pelas suas asas/ Semeando sonhos, desbravando estradas/É no alto que está o meu lugar!”
Marisa Ribeiro do Amaral

domingo, 5 de setembro de 2010

ENVIO MISSIONÁRIO

É com grande alegria que celebramos, no dia 05 de setembro de 2010, o envio missionário de Irmã Marisa Ribeiro do Amaral, que ouvindo o grito dos atingidos das enchentes, foi ser presença solidária junto ao povo de Palmares. A Celebração Eucarística aconteceu na Paróquia Senhor do Bonfim, junto com o envio dos missionários da paróquia que irão trabalhar na semana Missionária Paroquial, que teve abertura hoje.
O envio é motivo de festa, pois quando um (a) missionário (a) é enviado(a), ele parte geograficamente, mas a sua comunidade também assume a causa missionária e recebe a missão de acompanhar o seu membro em missão. A Paróquia como gesto concreto fez uma coleta nas celebrações para contribuir com Ir. Marisa na Missão.
“A missão é feita: com os pés dos que partem, com os joelhos dos que rezam e as mãos dos que ajudam” ...

quinta-feira, 2 de setembro de 2010

JONAS CONVERSÃO E MISSÃO

“Levanta-te e vai à grande cidade: introdução ao estudo do profeta Jonas” é o título do subsídio preparado pelo grupo Shemá, do Serviço de Animação Bíblica, para o mês da Bíblia de 2010. Ele apresenta um estudo e círculos bíblicos, sobre o livro do Profeta Jonas. Este profeta foi escolhido tendo presente, a necessidade de anunciar a Palavra nas grandes cidades e perceber o lado positivo da realidade urbana.

O Livro de Jonas está inserido entre os livros proféticos, porque fala de um profeta que deve proferir um oráculo de Deus. Mas é muito diferente dos demais livros propriamente proféticos, não pelo seu conteúdo, mas pela sua forma narrativa que o aproxima mais de um conto ou lenda popular, por causa de seus elementos fabulosos e míticos e, mais ainda pelo seu conteúdo sapiencial.

Podemos dizer que seu autor misturou bem os elementos do profetismo bíblico, da imaginação popular e da literatura sapiencial. O resultado dessa mistura é um escrito bem leve, que trata de coisas sérias com um toque de humor e poesia, e trata sobre a recusa de um profeta a fazer o anúncio da mensagem de Deus, na cidade de Nínive (capital da Assíria).

Quem é o autor principal em cena?

Jonas é apresentado como se fosse o profeta que fez um oráculo de restauração de Israel, no tempo de Jeroboão II (783‑ 743 a.E.C.): “Jonas, filho de Amitai, que era de Gat‑Hofer” (Jn 1,1; 2Rs 14,25). Mas isso é uma ficção. O autor do livro está apenas servindo‑se de um profeta desconhecido, do passado, para protagonizar sua narrativa, que não condiz com a época de Jeroboão II. O Jonas deste livro não é um herói, não faz nenhuma façanha, não é um santo; ao contrário, ele desobedece a Deus, contesta suas ações e, nem de longe, é o principal ator na cena. Deus é realmente o personagem central da história: Ele envia Jonas a Nínive (1,1); segue Jonas a caminho de Tarsis, provoca a tempestade (1,4), solicita um peixe para salvá-lo (2,1), reenvia Jonas a Nínive (3,1), salva Nínive penitente (3,10) e questiona Jonas (4,1ss.).

O que o autor pretende com esse escrito? {peso2}

Infelizmente, quando falamos de Jonas, a primeira imagem que nos vem à mente é o profeta no ventre de uma “baleia” (na verdade, fala‑se não de “baleia” mas sim de um “grande peixe”: 2,1‑11). Esse elemento — o mais fabuloso da narrativa — foi enfocado também por Jesus, comparando‑o à sua morte e ressurreição após três dias (cf. 8,31). Mas esse episódio não ocupa mais do que dois versículos do texto. Não é o centro da narrativa. O peixe é somente um instrumento na mão divina. Mas, Deus é o centro. Ele não é apenas o Deus de Israel, que o escolheu e o amou; Ele é o Deus de todos os povos, aos quais ama e por quem tem misericórdia. Por que, então, Jonas tentava fugir de Deus, até o ponto de pedir para ser atirado ao mar?

Por que Jonas tenta fugir de Deus?

Porque o anúncio é dirigido a um povo estrangeiro, habitante de Nínive, e não ao povo de Israel. Ora, essa cidade foi, por séculos, a capital do Império Assírio, que chegou a dominar e dissolver totalmente o antigo Reino de Israel, ao norte. Trata‑se, portanto, de uma mensagem dirigida a um dos grandes inimigos de Israel! É fácil pensar que Jonas ficaria muito feliz em anunciar a essa gente, que sua cidade seria destruída dentro de quarenta dias. Mas Jonas se nega a anunciar esse acontecimento! Por quê?

A resposta está em Jn 4,1‑3. Jonas sabe que Deus terá misericórdia e compaixão, por isso se recusa a anunciar a mensagem. Jonas não consegue escapar de Deus, pois a revelação da misericórdia que Deus está para anunciar ao povo de Nínive, por meio do profeta, é irrenunciável. Deus insiste com Jonas e não abre mão de sua colaboração, como profeta.

Esta narrativa ilustra a concepção universal da teologia sapiencial. Ela esclarece que a misericórdia de Deus é dirigida a todos os povos. É um livro que critica qualquer intolerância e arrogância de alguns grupos em Israel, e que pode continuar até hoje na nossa realidade, em nossa comunidade, em nossos comportamentos. Mas, como entender o conteúdo do Livro?

O Livro de Jonas tem profundas raízes bíblicas, tanto nos profetas quanto na literatura sapiencial. Não devemos nos fixar nos elementos fabulosos da narrativa. O mar e as atividades humanas ligadas a ele, como a pesca e as viagens, desde a antiguidade até hoje, são frequentemente associados a certas superstições.

A época da composição do Livro é o século IV a.E.C. Nessa época, Nínive já não mais existia, pois fora destruída em 612 a.E.C. O Livro faz referência a ela como uma realidade distante, no passado (Jn 3,3). Trata‑se, pois, de uma ficção literária. É um escrito pós‑exílico e representa uma corrente mais aberta, tolerante e universalista do judaísmo que se formou nesse período. Pode ser uma reação à política nacionalista de Esdras e Neemias, que tratavam os estrangeiros como pessoas tão indignas de confiança, que os israelitas casados com mulheres estrangeiras, deviam divorciar‑se e os estrangeiros deviam ser expulsos do Templo (cf. Esd 9 e Ne 13).

O Livro pode ser dividido em duas partes: o primeiro chamado de Deus a Jonas (1,1–2,11) e o segundo chamado de Deus a Jonas (3,1–4,11).

Cada uma dessas partes tem três subdivisões paralelas:

Primeira parte Segunda parte
1,1-3 Deus envia Jonas em missão aos pagãos 3,1-4
1,4-16 Deus e os pagãos 3,5-10
2,1-11 Deus e Jonas 4,1-11

Nosso estudo, neste fascículo, abordará os seguintes temas:

1) O chamado e a fuga de Jonas: O profeta resistente;

2) Três dias de retiro com Jonas: Na fuga, Jonas encontra a salvação;

3) Levanta‑te e vai à grande cidade: “Vai e anuncia a mensagem que eu te disser”;

4) Deus rico em misericórdia: A salvação é para todos.

Uma celebração final nos convida a entrarmos também em clima de missão nas grandes cidades, aliás, em nosso imenso continente americano e no Caribe, como nos pediram os bispos reunidos na assembleia do CELAM, em Aparecida, em maio de 2007: a grande “missão continental”. Jonas nos ajuda, então, a retomar e rever a nossa missão, seus objetivos, seus métodos, seus conteúdos e os próprios conceitos que temos de Deus.




FONTE: http://www.paulinas.org.br/sab/mes-biblia.aspx

quarta-feira, 1 de setembro de 2010

Oitavo Ano do Projeto Amigo do Idoso

No dia 29 de agosto de 2010, na Paróquia Senhor do Bonfim- Itabuna, em comemoração ao oitavo ano do Projeto Amigo do Idoso, foi inaugurado a clínica de fisioterapia, anexado ao salão paroquial.
O projeto Amigo do Idoso, teve início em 2002, através da Pastoral Social, estabeleceu-se frente a um desejo do Sr. Plínio Gustavo de Almeida de criar um espaço de assistência social aos idosos moradores do Bairro Jardim Primavera, situado na cidade de Itabuna, pois, observando o modo de vida dos idosos, constatou que a maioria deles tinha reduzido as atividades em suas vidas para cuidar de netos e da casa. Desta forma, buscou gerar possibilidades de retirar muitos idosos da situação de isolamento e exclusão, a que são submetidos, buscando acima de tudo a melhoria da qualidade de vida dessas pessoas que já atingiram a 3ª Idade.
Deste modo, várias atividades vem sendo desenvolvidas como a Avaliação física, o cuidado com o corpo visando à prevenção de doenças e o bem estar são fundamentais na vida de todo ser humano e em especial durante a terceira idade, portanto comprometido com estas questões, o Projeto oferece aos seus membros avaliação física com uma equipe de profissionais de saúde, que trabalham auferindo a pressão arterial e medindo o nível de açúcar no sangue.
Tarde esportivas, com jogos de dominó, dama, baralho, bingo... momentos dançantes e recreativos, curso de dança, Yoga, trabalhos manuais: bordados, trico, croche, pinturas...
Agora conta com a mini-clínica de fisioterapia, inaugurada solenemente neste domingo. As atividades da clínica continuará com a parceria de professores e alunos de uma facudade particular de Itabuna.


Primeiro coordenador da Pastoral Social Sr. Nilson e o Sr. Plinio coordenador do Projeto

O Centro recebe o nome do Primeiro coordenador da Pastoral Social Idealizador do Projeto Amigo do Idoso









Várias pessoas e empresas apóiam o Projeto Amigo do Idoso. Esperamos que continue por muito mais tempo dando apoio e encentivo aos Idosos.